Пеший маршрут у «Маяковской»: 14 мест за 4 часа

Купеческие терема с изразцами соседствуют здесь с подвалами, где Цой пил кофе между концертами. Храм, ставший музеем полярников, — с готическим костёлом, где служили при Сталине. Этот маршрут — 3,5 километра через три слоя Петербурга: Серебряный век, ленинградский андеграунд и новую урбанистику 2020-х.

Прогулка вокруг «Маяковской»: что вас ждёт

Маршрут начинается у метро «Маяковская» и петляет по улицам Марата, Стремянной, Восстания, Жуковского. Здесь — самая высокая концентрация северного модерна в городе: доходные дома с совами, рыбами и печальными ангелами на фасадах. А ещё — места силы ленинградского рока, где формировался язык поколения «дворников и сторожей».

Финал — в руинированном особняке «Третье место» на Литейном, где можно греться у костра с глинтвейном посреди декабрьского Петербурга. От музея полярников в бывшей церкви — к галерее современного искусства в стеклянном кубе. От «Сайгона» восьмидесятых — к креативным кластерам двадцатых.

Входите в классический храм с колоннами — а вместо иконостаса видите диораму полярной тундры. Это бывшая Никольская единоверческая церковь, построенная в 1830-х годах и превращённая в музей полярников в 1930-е. Под световым барабаном купола, где должен быть алтарь, парит самолёт-разведчик «Ш-2». Акустика храма усиливает эффект присутствия в ледяной пустыне.

В 1930-е покорение Севера было сакрализировано — папанинцы и челюскинцы заняли место святых. Музей грамотно эксплуатирует конфликт формы и содержания. Дискуссия о возвращении здания церкви тлеет до сих пор, что придаёт визиту оттенок посещения «уходящей натуры». Рядом — чучело белого медведя, которое выглядит как живое.

→ Как идти дальше: От музея сверните на Колокольную улицу (параллельно Невскому). Через 5 минут слева — яркий фасад с изразцами и шатрами, похожий на русский терем.

---

Терем, втиснутый в узкую петербургскую улицу. Архитектор Никонов, епархиальный зодчий, перенёс приёмы церковного строительства в гражданское. Кирпичное узорочье, полихромные изразцы, шатровые навершия, колонки-кубышки — это манифест неорусского стиля в космополитичном Петербурге. Попытка создать национальную сказку посреди капиталистического города.

В 2009 году здание сильно пострадало от пожара. Реставрация стала примером качественной работы с наследием: восстановили утраченную керамику, очистили кирпич от советской масляной краски. Сейчас фасад ярко контрастирует с серостью зимнего города. Лучшая точка для съёмки — с противоположного угла перекрёстка с Дмитровским переулком, откуда виден угловой эркер с шатром.

→ Как идти дальше: Пройдите по Колокольной до Владимирского проспекта, поверните налево и через 3 минуты сверните на Стремянную улицу. Здесь начинается зона модерна и андеграунда.

---

Если дом Никонова — это сказка, то дом Бубыря — миф. Архитекторы Бубырь и Васильев создали фасад-скульптуру, где грубый гранит цоколя перерастает в серую штукатурку, прорезанную окнами разных форм и размеров. В хаосе линий можно разглядеть стилизованных рыб, птиц, маски и существ, напоминающих ежей. Это обращение к духам места, к финно-угорскому фольклору.

Алексей Бубырь сам жил в этом доме. Его судьба трагична: он погиб в 1919 году на Украине от рук бандитов. Дом остался памятником прерванному полёту русской архитектуры, которая после революции сменила курс на конструктивизм, а затем на сталинский ампир. На первом этаже сейчас кафе — можно зайти и рассмотреть детали изнутри.

→ Как идти дальше: Буквально через дом — сквер на углу с Дмитровским переулком. Это Эльфийский садик, место тусовок ленинградского рока.

---

В 1980-е этот сквер, примыкавший к кафе «Эльф» в доме Бубыря, был центром неформальной культуры. Если в «Сайгоне» на Невском пили кофе стоя и обсуждали философию, то здесь сидели на скамейках с вином и слушали музыку. Виктор Цой, Борис Гребенщиков, Олег Гаркуша из «АукцЫона» — все они бывали в этом сквере.

Сегодня дух бунтарства выветрился. Сквер прошёл через жёсткую джентрификацию: плитка, аккуратные скамейки, фонари. Знаменитые граффити закрашены коммунальными службами. Но стена дома периодически покрывается новыми рисунками — гений места ещё жив. Для знающего это повод поговорить о памяти места, о том, как город стирает и перезаписывает свою историю.

→ Как идти дальше: Через дорогу, на Стремянной 8, — камерный музей актёрской династии Самойловых. Если хотите заглянуть в быт театральной богемы XIX века — самое время.

---

Камерный мемориальный музей в бывшей квартире знаменитой актёрской династии. Самойловы — несколько поколений актёров Александринского театра. Экспозиция позволяет заглянуть в быт театральной богемы XIX века: костюмы, афиши, личные вещи. Здесь часто проходят выставки о дягилевских сезонах и балете.

Музей маленький, но атмосферный. Это идеальный контраст между шумом центра и тишиной старой квартиры. Под крышей регулярно проходят концерты, творческие встречи, музыкально-литературные вечера. Проверяйте афишу — иногда здесь играют на старинном рояле.

→ Как идти дальше: Выходите на Невский проспект и идите к Владимирскому. На углу — место, где стоял легендарный «Сайгон».

---

На углу Невского и Владимирского с 1964 по 1989 год работало кафе «Сайгон» — главное место силы ленинградского андеграунда. Здесь пили «маленький двойной» кофе стоя, курили, обсуждали философию и слушали самиздатовские стихи. Тут формировался язык поколения «дворников и сторожей» — той интеллигенции, которая выбирала неквалифицированную работу ради внутренней свободы.

От интерьера не осталось ничего — сейчас здесь отель. Это точка нематериального наследия. Но для знающего важно постоять на этом углу и представить прокуренный зал, где за соседним столиком мог оказаться Довлатов или Бродский. Можно зайти в лобби отеля — иногда там есть фотографии старого кафе.

→ Как идти дальше: Перейдите Невский и идите по улице Восстания. Через 5 минут справа — угловой дом с куполами и барельефом крылатой женщины. Это «Дом Печального Ангела».

---

Братья Косяковы, авторы Морского собора в Кронштадте, построили жилой дом с церковным размахом. Угловые эркеры увенчаны куполами, фасад монументален. Главная легенда — барельеф крылатой женской фигуры со стороны улицы Восстания. Народная молва назвала её «Печальным Ангелом», якобы оплакивающим трагедию в семье владельца.

В начале 2010-х барельеф пострадал от варварской реставрации — тонкий лик превратился в грубую маску. Градозащитники писали о «степной бабе». Время и последующие корректировки сгладили контраст, но история остаётся важным кейсом о сохранении наследия. Искусствоведы видят в фигуре не ангела, а типичную для модерна аллегорию — «гения места».

→ Как идти дальше: Продолжайте по Восстания. Через 3 минуты справа — дом № 35 с обильной лепниной. Это противовес модерну — купеческая эклектика.

---

Противовес аскетичному модерну Бадаевского дома. Павел Сюзор, автор Дома Зингера на Невском, создал здесь энциклопедию эклектики. Фасад перегружен деталями: кариатиды, рустовка, обильная лепнина. Это демонстрация купеческого богатства и надёжности — каждый элемент кричит о статусе владельца.

Здание маркирует границу перехода к более спокойной застройке района Песков. Если модерн стремился к органичности и единству, то эклектика открыто цитировала прошлое — ренессанс, барокко, классицизм — смешивая всё в одном фасаде. Для понимания архитектурной полемики рубежа веков этот дом необходим как точка контраста.

→ Как идти дальше: Сверните в Ковенский переулок. Здесь — неожиданный поворот: готический костёл посреди модерна.

---

Неожиданный поворот — французская готика с элементами северного модерна посреди доходных домов. Леонтий Бенуа и Мариан Перетяткович создали храм, облицованный грубоколотым гранитом, что роднит его с финскими церквями. Внутри — полумрак и аскетичность, резко контрастирующая с православной пышностью.

Важный исторический факт: это один из немногих храмов, не закрывавшихся в советское время. Он служил духовным убежищем для иностранцев и ленинградской интеллигенции. Службы шли даже при Сталине. Зайти можно во время мессы — соблюдайте тишину и уважение к молящимся.

→ Как идти дальше: Пройдите по Ковенскому до дома 14. Здесь — ещё один сюрприз: ранний конструктивизм среди модерна.

---

Объект, который часто упускают, но он критически важен для полноты картины. Это конструктивизм, врезанный в ткань модерна. Круглые пандусы гаража, просматривающиеся сквозь остекление, — гимн автомобилизации 1930-х. Машина как символ прогресса, скорости, нового мира.

Сейчас здание функционирует как бизнес-центр с паркингом — сохранив историческую функцию. Это переход от модерна к авангарду: от органических форм Бубыря к геометрии функционализма. На фоне доходных домов с лепниной бетонный куб выглядит пришельцем из будущего.

→ Как идти дальше: Выйдите на улицу Маяковского. На пересечении с Некрасова — памятник поэту. Перекрёсток двух литературных улиц.

---

Суровый гранитный бюст на перекрёстке двух литературных улиц — Маяковского и Некрасова. Место выбрано не случайно: Маяковский жил неподалёку, на Надеждинской (ныне Маяковского), 52, в 1915–1918 годах. Это был эпицентр футуризма — здесь читали стихи, спорили о новом искусстве, ломали старые формы.

Скульптор Пленкин создал образ поэта-глыбы — резкого, угловатого, бескомпромиссного. Это хорошая точка для паузы и чтения стихов — «Нате!» или «А вы могли бы?». Улица Некрасова (бывшая Бассейная) названа в честь другого поэта — так что здесь пересекаются две эпохи русской литературы.

→ Как идти дальше: Идите по Жуковского в сторону Литейного. Через 5 минут слева — арка во двор дома 6. Это Двор искусств.

---

Двор, превращённый в галерею под открытым небом местным энтузиастом-художником. Стены украшены мозаиками и барельефами на темы сказок Пушкина и петербургских мифов. На деревьях — скульптуры Лешего и учёного кота. Это «низовое» благоустройство, душевное и наивное, в противовес кураторским проектам.

Двор часто открыт (домофон может быть, но обычно кто-то входит/выходит). Это образец того, как жители сами создают искусство в своём пространстве — без грантов и кураторов. Контраст с галереей Anna Nova, которая через несколько домов, поразителен: там — белый куб, здесь — наивная мозаика.

→ Как идти дальше: Продолжайте по Жуковского до дома 28. Здесь — современное искусство в стеклянном кубе: галерея Anna Nova.

---

Качественная современная вставка в историческую среду. Стеклянный фасад и минимализм интерьеров создают «белый куб» — нейтральный фон для радикального современного искусства. Включение этого объекта в маршрут демонстрирует, что район не застыл в прошлом, а продолжает генерировать смыслы.

Галерея работает с актуальными российскими и зарубежными художниками. Выставки меняются каждые 1-2 месяца, вход обычно бесплатный. После наивных мозаик Двора искусств контраст особенно силён: два полюса отношения к искусству в одном квартале.

→ Как идти дальше: Выходите на Литейный проспект. Финальная точка — «Третье место» в доме 62. Руины, костры и глинтвейн.

---

Пример новой волны освоения наследия. Инвесторы не стали «зализывать» исторический особняк Лопухиных-Нарышкиных евроремонтом, а законсервировали руинированное состояние двора. Добавили современное искусство, гастрономию и костровые чаши. Потёртые стены, отслаивающаяся штукатурка, проросшая зелень — всё это стало частью эстетики.

Зимой здесь можно греться у живого огня с глинтвейном посреди декабрьского Петербурга. Это резкий контраст с музеефицированным пригородом — история здесь живая, тактильная и модная. Маршрут, начавшийся у храма-музея полярников, заканчивается в особняке-руине — от советской сакрализации науки к постмодернистской игре с прошлым.

Другие маршруты по центру: вокруг Гостиного двора, вокруг Чернышевской и вокруг Лиговского проспекта.

Частые вопросы о маршруте у «Маяковской»